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　　傳說，德國有位海報設計師，叫烏韋·勒施（VweLoesch）的，此人著鞋，色澤不同凡響，常穿一雙右白左黑的鴛鴦鞋。生活中，這種別出心裁，不愿從眾的心理，顯示了他獨特的個性。而這種不趨常規，破舊圖新，標新立異的思維，倒很值得我們創作時研究與借鑒。

　　俗話說，舉事闖道第一人，謂原創，算天才；第二位依樣畫葫蘆，屬庸才；第三者，再做，便是蠢才了！關于穿鞋，本人從幼到今都穿一色鞋，與他人無異。就算蠢才了？！未必。但，爭做天才，不做庸才，莫做蠢才，這道理我倒是懂的，且人人都這么說?？删烤谷绾稳プ?？我想，正可從這位設計師的著鞋上，悟出些許道理。別人一雙鞋，非黃即黑，非白即褐，均一色，他卻在萬眾如一時，來個反叛。由于左右有別，令人過目難忘，從而增加了對他的注意與記憶。由此及彼。我相信，此君素日的設計，也絕非等閑之作。事實上，這種逆反而動，反向思維的精神，常常成了我們原創事業，包括創作設計，取得成功的伴侶。

　　其實，在我們日常生活里，此類思維亦屢見不鮮。如，車輪凹陷泥洼，向前難行。如果你反向拉一把，再向前發力，準能前進。又如，演示夜深人靜，可取銀針落地，不僅不會侵擾這夜的寧靜，反更襯了這靜的深夜。

　　再如，最近央視出現的一個欄目中，以城市發展為題，邀請了相關市長做訪談。主持王小丫問杭州市長：“杭州的景色很美，不知在市長先生心中，最佩服的前位市長是哪位？”我的媽呀！皇帝不急，急太監。我倒先急得為他淌汗。這個問題不好答。然而，市長先生稍作思考后，卻斯文地作了回應?！拔易钆宸那叭问虚L有兩位，一是唐代的白居易，一是宋代的蘇東坡。兩位市長一前一后，不僅為我們的后人建設了美麗的杭州，留下了白堤與蘇堤，還吟作了200多首膾炙人口、宣傳杭州的廣告詞。巧妙風趣的應答，迎來了一陣掌聲，也顯示了這位市長超人的智慧。如何回答這樣的問題，說句老實話，我等凡人在考慮時，只能于有限的時空中回轉。然而我們的市長先生卻一破俗子的思維，來個反其道而行之。選出了唐代刺史白居易，點擊了宋代知州蘇東坡。刺史也好，知州也罷，彼此同是掌管杭城的衣食父母官，他們不也就是昔日的市長嗎？于是現任市長來個及遠不就近，說古不道今，回避了該要回避的難點，作了以上絕頂聰慧的對答。真是古今美談?。?br />
　　同樣，當一位魔術師，將一個扎在口袋里的人，突然間站在觀眾面前時，人們總是想，明明扎緊的袋子，人怎么能出來呢？結果萬思不得其解。其實，如果你將這固定的思維模式，來個逆向思維，便會使你想到，他是從袋子的底邊，通過拉鏈，破袋而出的。魔術如此，藝術亦然。思維的相反相成，對立統一，便會走出新路，創出新意。使人以不測，賦人以驚異。一切獨特的創作，其奧妙，不少恐源于此。就如簡單的一幅繪畫，欲表現一扇明凈整潔的玻璃窗，反而要在其上，斜畫兩條細線。視者觀后，不感污穢，反覺這才是潔亮明凈的。雕塑家潘鶴的經典之作《艱苦歲月》，塑造了老少兩位紅軍戰士在軍旅的艱苦生涯。作者不是一味地表達戰斗的殘酷，而這個“苦”卻是通過“樂”，以一位老戰士正在吹奏民樂來體現。絕妙的構思，近乎50年來，它給幾代人留下了深刻的記憶與教誨。

　　這種反向思維，逆向構思，不僅在創意的內容上，即在表現手法上，也有異曲同工之效。報載，上海有位中國畫家叫楊正新，早年師從名家江寒汀。畫得一手好花鳥，卻苦于無法突破傳統的羈絆。于是他斷然“舍棄”苦就習練二三十年的右手，“因為這只手太聽老師的話”，為了離經叛道，決以左手從之。于是他棄右從左，“轉行”山水，練就了與前人不同凡響的筆墨，形成了新的畫風。就此，著名老畫家陳佩秋先生說，“他線條上的功夫，很不簡單！”引起了畫壇內外的關注。

　　當然，筆者所及的所謂“反向思維，逆向構思”，其目的，是為了更準確地反映藝術主題。倘是藝術設計，首先要基于實用這個前提。再次，反常的設計構思，必先熟知他人已作了何種思維、構思與表現。否則，又如何逆反呢？此外，在精神上更要有謀、有膽、敢闖、不計失敗之苦。不妨請君一試。

（CSC編輯）

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反向思維　逆向構思

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